Consapevolezza e Lucidità, Cosa fare una volta acquistata

con tutta la mia buona volontá non riesco proprio ad essere presente per di due o tre volte al giorno, e solo per pochi secondi. dunque? io stó per gettare la spugna, accetto la mia condizione di sonnambulo.

con tutta la mia buona volontá non riesco proprio ad essere presente per di due o tre volte al giorno, e solo per pochi secondi. dunque? io stó per gettare la spugna, accetto la mia condizione di sonnambulo.

con tutta la mia buona volontá non riesco proprio ad essere presente per di due o tre volte al giorno, e solo per pochi secondi. dunque? io stó per gettare la spugna, accetto la mia condizione di sonnambulo.

assente da cosa mod?
lo chiedo anche ad lx..non so se riesco a capire del tutto sta cosa,forse non l'ho capita

La nostra attenzione manda molta energia. Quando siamo ad un basso livello d’energia, mantenuto dal livello d’attenzione automatico della macchina biologica, disperdiamo l’energia in modo lento e costante. Ecco perché andare a Disneyland è così stancante; non dipende dallo stare in piedi e dal camminare. Si può fare il pieno d’energia mediante il passeggiare o lo stare fermi in piedi, come in molte meditazioni Zen. La stanchezza deriva dal modo inconscio e indiscriminato con cui l’attenzione visiva è trascinata da un posto all’altro. Alla fine della giornata abbiamo spedito onde di energia dappertutto e abbiamo ricevuto in cambio solo spazzatura.

Perché succede così? Questo spreco avviene quando, in mezzo alla nostra confortevole attività quotidiana, vediamo un oggetto, una persona, una scena; tramite l’attenzione mandiamo la nostra energia; naturalmente, allo stesso tempo riceviamo energia da ciò che vediamo. Queste impressioni dei sensi sono grumi d'energia che riceviamo né più né meno come riceviamo del cibo. Questo è abbastanza chiaro, ma perché quest’operazione crea spreco d’energia?

L’energia dovrebbe fluire, dovrebbe andare e venire, allo scopo di chiudere il circuito, creando uno stato di cose sinergico per cui il movimento d’energia inizia a crescere: l’intensità con cui fluisce aumenta, così come la velocità di vibrazione. Guardando un oggetto con l’attenzione meccanica, noi inviamo una vibrazione di basso livello che viene assorbita dall’oggetto a malapena. Quest’energia non ci può ritornare, specialmente se ci siamo già spostati con la nostra attenzione su un altro oggetto. Se guardiamo un fiore con un’attenzione minima, il fiore non può riflettere molta energia verso di noi. Per di più, quando guardiamo un fiore, non vediamo il fiore, ma solo i nostri sogni, i nostri concetti, le nostre esperienze precedenti. Costruiamo la nostra debole percezione con materiale morto proveniente dal passato. Purtroppo non possiamo farlo risorgere a comando. Il nostro chiacchierio mentale crea una barriera che impedisce il flusso d’energia dalla nostra attenzione al fiore.

Questa stessa barriera ostruisce il flusso d’energia dal fiore verso di noi. Perciò le nostre percezioni del suo colore, della sua bellezza, della sua natura mutevole sono deboli e vuote. Questo tipo di cibo non ci fa crescere; questo è un digiuno percettuale. Se riuscissimo a pulire le lenti, a rimuovere la barriera, saremmo capaci di impregnare il fiore della forza essenziale dell’attenzione. Allo stesso tempo la macchina potrebbe ricevere attraverso i sensi le impressioni nutritive date dal fiore.

Ma quest’effetto, la bellezza di questo circuito, avviene solamente quando aspettiamo un poco di più. Percepiamo il fiore in silenzio, senza che la mente ci chiuda fuori del momento presente. A nostra volta, impregnamo il fiore della nostra energia attentiva. Poi aspettiamo che quest’energia torni. In questo modo il ciclo energetico è completo. Questo sì che è nutrimento!

Ma questo circuito è a malapena sufficiente per creare un flusso d’energia più o meno costante. È bastante per il nutrimento ed il mantenimento. Si potrebbe essere interessati però ad un tipo di circuito energetico che sia un mezzo per la trasformazione del se’. Il flusso energetico capace di favorire ciò dovrebbe riuscire a guadagnare maggiore spinta mentre conserva l’energia già accumulata, in modo da creare un flusso energetico vivo, utile per il lavoro di trasformazione.

Possiamo produrre il flusso d’energia trasformativa con una semplice tecnica che ci è arrivata da molto lontano nel tempo. Questa tecnica produce nel sistema uno shock consapevole, introducendo sia un fattore di purificazione che raffina ulteriormente l’energia in circolo, sia un fattore di resistenza che accumula l’eccesso d’energia, come in una dinamo auto-alimentata, che ne cede un po’ alla volta in cicli successivi.

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lo chiedo anche ad lx..non so se riesco a capire del tutto sta cosa,forse non l'ho capita

con tutta la mia buona volontá non riesco proprio ad essere presente per di due o tre volte al giorno, e solo per pochi secondi. dunque? io stó per gettare la spugna, accetto la mia condizione di sonnambulo.

Domanda: "Osserviamo la paura e ci ritroviamo ad allontanarcene. Che cosa dobbiamo fare?"
Krishnamurti: "Per prima cosa non resistete alla paura allontanandovene. Per osservare la paura dovete darle attenzione, senza condanne, né giudizi, né valutazioni, ma soltanto osservarla. Quando ve ne allontanate significa che la vostra attenzione sta divagando, non siete affatto attenti, c’è disattenzione. Se siete disattenti, siate consapevoli della disattenzione, la consapevolezza della vostra disattenzione è attenzione. Se siete consapevoli di essere disattenti, siatelo, non fate nient’altro che essere consapevoli di essere disattenti; quella stessa consapevolezza è attenzione. E’ talmente semplice! Quando lo vedete, eliminate completamente tutto il conflitto, siete consapevoli senza scelta. Quando dite: “Sono stato attento ma adesso non lo sono e devo diventarlo”, state facendo una scelta. Essere consapevoli significa esserlo senza scelta." - Beyond Violence, p 71